Dayananda Saraswati Ηλικία, θάνατος, σύζυγος, κάστα, οικογένεια, βιογραφία και άλλα

εκπαιδευτικά προσόντα του indira gandhi

Μερικά λιγότερο γνωστά γεγονότα για την Dayananda Saraswati

• Ο Dayananda Saraswati, επίσης γνωστός ως Swami Dayananda Saraswati, ήταν ένας Ινδός φιλόσοφος και κοινωνικός μεταρρυθμιστής που είναι πιο γνωστός ως ιδρυτής ενός κινήματος κοινωνικής μεταρρύθμισης που ονομάζεται «Arya Samaj».

• Πέρασε ολόκληρη τη ζωή του επικρίνοντας το επικρατούμενο δόγμα και τη δεισιδαιμονία στον Ινδουισμό εκείνη την εποχή και εξέφρασε έντονα τη γνώμη του ενάντια στις άσκοπες τελετές, την ειδωλολατρία, τη θυσία των ζώων, την κατανάλωση κρέατος, τις προσφορές που έγιναν σε ναούς, ιερείς, προσκυνήματα και διακρίσεις κατά των γυναικών. μέσα από το διάσημο βιβλίο του «Satyarth Prakash».

  

  Satyarth prakash

• Ο Dayananda γεννήθηκε ως Mul Shankar Tiwari σε μια εύπορη οικογένεια Brahmin στο Tankar, Gujarat. Ο πατέρας του, Karshanji Lalji Kapadi ήταν ένα επιρροή άτομο που εργάστηκε στην Εταιρεία Raj ως εισπράκτορας φόρων.

• Πέρασε την παιδική του ηλικία στην πολυτέλεια, και η οικογένειά του, που ήταν ένθερμος οπαδός του Λόρδου Shiva, είχε αρχίσει να τον καλλωπίζει σε διάφορα Brahmanical τελετουργικά, ευσέβεια και αγνότητα και τη σημασία της νηστείας από πολύ μικρή ηλικία.

• Όταν ο Mul Shankar ήταν οκτώ χρονών, πραγματοποιήθηκε η τελετή του «Yajnopavita Sanskara» (η επένδυση του «διπλά γεννημένου») και έτσι, ο Mul Shankar εντάχθηκε επίσημα στον κόσμο του Βραχμανισμού.

• Στην ηλικία των 14, είχε γίνει σεβαστή φιγούρα στην περιοχή του και είχε αρχίσει να απαγγέλλει θρησκευτικούς στίχους και να συμμετέχει σε θρησκευτικές συζητήσεις. Σύμφωνα με πληροφορίες, κατά τη διάρκεια μιας τέτοιας συζήτησης στις 22 Οκτωβρίου 1869 στο Βαρανάσι, στην οποία συμμετείχαν πάνω από 50.000 άτομα, ο Mul Shankar νίκησε 27 μελετητές και 12 ειδικούς. Το κύριο θέμα της συζήτησης ήταν: «Οι Βέδες υποστηρίζουν τη λατρεία της θεότητας;»

• Ο περίεργος Mul Shankar άρχισε να παρακολουθεί αυτές τις τελετές με μεγάλη ειλικρίνεια και σύντομα, ο ίδιος έγινε ένθερμος οπαδός του Λόρδου Shiva. Συχνά καθόταν ξύπνιος όλη τη νύχτα μπροστά στο είδωλο του Λόρδου Σίβα. Κατά τη διάρκεια μιας τέτοιας νύχτας του Shivaratri (ένα ινδουιστικό πανηγύρι, το οποίο θεωρείται η νύχτα του γάμου του Λόρδου Shiva και του Parvati) το 1838, παρατήρησε ότι ένα ποντίκι ανέβηκε στο Shiva Linga και άρχισε να τρώει τις προσφορές στο Θεό. Αυτό το περιστατικό τον έκανε να συλλογιστεί την ύπαρξη του Θεού, και ρώτησε ότι εάν ο Λόρδος Σίβα δεν μπορούσε να υπερασπιστεί τον εαυτό του ενάντια σε ένα μικρό ποντίκι, τότε πώς θα μπορούσε να κληθεί ως σωτήρας του κόσμου. ^[12] Ο πρωτοπόρος

• Το περιστατικό του ποντικιού εκείνης της νύχτας Shivaratri έδωσε μια νέα κατεύθυνση στις σκέψεις του Mul Shankar για τη θρησκεία, ειδικά τον Ινδουισμό, και άρχισε να αναρωτιέται στους γονείς του για τη θρησκεία και τις διάφορες τελετές που επικρατούν.

• Η επιθυμία να πάρει τη Σανιάσα (μια ασκητική ζωή) του ήρθε για πρώτη φορά σε ηλικία 14 ετών όταν είδε τα περιστατικά του θανάτου της αδερφής του, που ήταν δύο χρόνια νεότερος από αυτόν, λόγω χολέρας, και ένας από τον θάνατο του θείου του συμπίπτει δυσπιστία σε άσκοπα τελετουργικά και ειδωλολατρία. Αφού είδε τα άψυχα σώματά τους, είπε στον εαυτό του,
  

  Θα πρέπει επίσης να αντιμετωπίσω το θάνατο μια μέρα. Πρέπει να αφιερωθώ στον δρόμο της σωτηρίας. '

  
  
  

• Για να εκτρέψει το μυαλό του, οι γονείς του τον εμπλέκονταν στην εφηβεία του, αλλά ο Mul Shankar δεν ήθελε να παντρευτεί και έφυγε από το σπίτι του το 1846. Παραιτήθηκε από την υλική άνεση και άρχισε να περιπλανιέται ως ασκητής.

• Μετά το Diksha (βάπτισμα) από τον Swami Purnananda Saraswati στις όχθες της Narmada, έγινε επίσημος Sanyasi σε ηλικία 24 ετών. Ήταν ο Swami Purnananda που του έδωσε το όνομα Dayananda Saraswati. ^[13] Ο πρωτοπόρος

• Μετά το βάπτισμά του, άρχισε να συμμετέχει σε συζητήσεις με αρκετούς μελετητές σε όλη τη χώρα. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, γνώρισε τον Swami Virjananda στο Mathura και έγινε μαθητής του. Ο ίδιος ο Βιρτζανάντα ήταν κριτικός των επικρατέστερων ορθοδόξων στον Ινδουισμό και ενθάρρυνε τον Νταϊανάντα να διαβάσει τους Βέδες. Τις τελευταίες μέρες του, ο Σουάμι Βιρτζανάντα είπε στον Νταϊάντα να -
  

  Καταστρέψτε το avidya (άγνοια) για τους Vedas και διαδώστε το αληθινό Vedic dharma στον κόσμο. '

• Εμπνευσμένο από τις διδασκαλίες του Swami Virjananda, ο Dayananda αποφάσισε να αφιερώσει όλη του τη ζωή για να αφαιρέσει τις ακαθαρσίες στον Ινδουισμό.

  

  Dayananda Saraswati το 1867

• Η Dayananda Saraswati ταξίδεψε σε όλη την Ινδία για να διαδώσει το μήνυμα των Βέδων, συμπεριλαμβανομένων των Βεδικών ιδανικών της Brahmacharya (φιλανθρωπίας) και της αφοσίωσης στον Θεό. Κάλεσε ολόκληρο το έθνος να «επιστρέψει στους Βέδες». Το μήνυμά του «πίσω στους Βέδες» είχε βαθύ αντίκτυπο σε πολλούς φιλόσοφους και στοχαστές εκείνης της εποχής.

• Κατά τη διάρκεια μιας σύντομης επίσκεψης στην Καλκούτα, συνάντησε τον Ραμακρίσνα Παραμαμάνσα (γκουρού του Σουάμι Βιβεκανάντα ) και ο ιδρυτής του Brahmo Samaj Keshav και των οπαδών του. Ωστόσο, δεν συμφώνησε με τις φιλοσοφίες τους και μετά την επίσκεψή του στην Καλκούτα, ίδρυσε το Arya Samaj στις 10 Απριλίου 1875 στη Βομβάη, μια οργάνωση που έγινε ο πρώτος ινδουιστικός οργανισμός που εισήγαγε προσηλυτισμό στον Ινδουισμό.

• Οι θεμελιώδεις αρχές του Arya Samaj είναι η ισότητα και η δικαιοσύνη για όλα τα άτομα. ανεξάρτητα από την κάστα, την τάξη, το φύλο και την εθνικότητά τους. Στις δέκα αρχές της, η Arya Samaj έχει κατοχυρώσει το κύριο ιδανικό της ως -
  

  Όλες οι δράσεις πρέπει να εκτελούνται με πρωταρχικό στόχο την ωφέλεια της ανθρωπότητας. '

• Σήμερα, το Arya Samaj έχει παρουσία σε πολλές χώρες σε όλο τον κόσμο, όπως οι Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής, ο Καναδάς, το Τρινιντάντ, το Μεξικό, το Ηνωμένο Βασίλειο και οι Κάτω Χώρες.

• Η Dayananda Saraswati ήταν ισχυρός υποστηρικτής των δικαιωμάτων των γυναικών και είχε απορρίψει σθεναρά το Brahmanical δόγμα ότι οι γυναίκες δεν πρέπει να διαβάζουν τις Βέδες. Υποστήριξε επίσης το γάμο χήρας και πολλά άλλα κοινωνικά δικαιώματα που δεν είχαν δοθεί στις γυναίκες εκείνη την εποχή.

• Το 1876, όταν έδωσε για πρώτη φορά το κάλεσμα για το 'Swaraj' (Ινδία για Ινδιάνους), ενέπνευσε πολλούς Ινδούς αγωνιστές της ελευθερίας, συμπεριλαμβανομένης της Lokmanya Tilak που έπαιξε κρίσιμο ρόλο για την προώθηση αυτής της έκκλησης για το 'Swaraj'.

• Ο Dayananda είναι επίσης γνωστός για την κριτική του ανάλυση και για άλλες θρησκείες, όπως ο Χριστιανισμός, το Ισλάμ, ο Βουδισμός και ο Τζινισμός.

• Ισχυρίστηκε ότι πολλές ιστορίες στη Βίβλο ενθαρρύνουν την αμαρτία, την εξαπάτηση, την ανηθικότητα και τη σκληρότητα. Αποκάλεσε τον Ιησού Χριστό άγριο και φάρσα. Αμφισβήτησε επίσης τη λογική πίσω από τη διαρκή παρθενία της Μαρίας. προσθέτοντας ότι τέτοια δόγματα αντιτίθενται απλώς στη φύση του νόμου. ^[14] Ο Dayānanda Sarasvatī, η ζωή και οι ιδέες του από τον J. T. F. Jordens Ο Dayananda γράφει:
  

  Φαίνεται ότι η Μαρία συνέλαβε μέσω κάποιου άνδρα και είτε αυτός είτε κάποιος άλλος το έδωσαν ότι η σύλληψη ήταν μέσω του Θεού. Χαλό Ιησού! Αυτό που σας είπε η επιστήμη ότι τα αστέρια θα πέσουν. Αν ο Ιησούς είχε λίγη εκπαίδευση, θα ήξερε ότι τα αστέρια είναι κόσμοι και δεν μπορούν να πέσουν κάτω. Οι γάμοι γίνονται στον παράδεισο των Χριστιανών. Εκεί ο Θεός γιόρτασε το γάμο του Ιησού Χριστού. Ας ρωτήσουμε ποιος ήταν ο πεθερός του, η πεθερά του, ο γαμπρός του κλπ; »

  karan singh grover με τη γυναίκα

• Ο Dayananda καταδίκασε επίσης τις διδασκαλίες του Κορανίου που διεξάγει πολέμους και ανηθικότητα. Αμφισβήτησε ακόμη και ότι το Ισλάμ είχε σχέση με τον Θεό. Καταδίκασε επίσης το Κοράνι ότι ήταν «ο λόγος του Θεού», μάλλον το χαρακτήρισε ανθρώπινο έργο. ^{[δεκαπέντε]} aryasamajjamnagar.org Αυτος λεει -
  

  Το Κοράνι δεν είναι φτιαγμένο από τον Θεό. Μπορεί να έχει γραφτεί από κάποιο δόλο και δόλιο άτομο. '

• Παρόλο που συγχαίρει τον Γκουρού Νανάκ για τον ευγενή του σκοπό, τον θεωρούσε «όχι πολύ εγγράμματο» και επέκρινε επίσης τον Σιχ για το ότι έβλεπε στον Γκουρού Νανάκ να έχει θαυματουργές δυνάμεις. ^[16] God Save India από τον V. S. Godbole

• Η Dayananda Saraswati είδε τον Jainism ως «μια πιο φοβερή θρησκεία». Ο ίδιος χαρακτήρισε τον Jains ως εχθρικό και δυσανεκτικό απέναντι στους μη Jains. ^[17] Ο Γκάντι για τον Πλουραλισμό και τον Κομμουνισμό από τον P. L. John Panicker Αυτος λεει -
  

  Όλοι οι άγιοι της Jaina, οι οικογενειακοί άνδρες και ο Τιρθανκάρας δίνονται στην πορνεία, τη μοιχεία, την κλοπή και άλλα κακά. Εκείνος που θα συνεργαστεί μαζί τους θα έχει και κάποια κακά στην καρδιά του. επομένως λέμε ότι οι Τζέινς πνίγονται στην κόλαση της καταδίκης και της θρησκευτικής μισαλλοδοξίας ».

• Ενώ επικρίνει τον Βουδισμό, το χαρακτήρισε γελοίο και ισχυρίστηκε ότι η «σωτηρία» που κατοχυρώνεται στον Βουδισμό θα μπορούσε εύκολα να επιτευχθεί ακόμη και από ένα σκυλί ή ένα γάιδαρο. ^[18] Ινδουιστές εθνικιστές της σύγχρονης Ινδίας από τον Jose Kuruvachira

• Ο Dayananda επέκρινε έντονα τις προληπτικές πρακτικές, όπως η μαγεία και η αστρολογία. Στο Satyarth Prakash, γράφει -
  

  Όλοι οι αλχημιστές, οι μάγοι, οι μάγοι, οι μάγοι, οι πνευματιστές, κ.λπ. είναι απατεώνες και όλες οι πρακτικές τους πρέπει να θεωρηθούν ως απλή απάτη. Οι νέοι πρέπει να συμβουλεύονται καλά ενάντια σε όλες αυτές τις απάτες, στην παιδική τους ηλικία, έτσι ώστε να μην υποφέρουν από εξαπάτηση από οποιοδήποτε μη υπεύθυνο άτομο. '

  το ποτό Sushant Singh Rajput

• Σύμφωνα με πληροφορίες, πριν από τη δολοφονία του το 1883, είχαν ήδη γίνει πολλές ανεπιτυχείς προσπάθειες. ^[19] Οι καλύτεροι βλέποντες και φιλόσοφοι του κόσμου από τον Clifford Sawhney Οι υποστηρικτές του πιστεύουν ότι επέζησε από πολλές προσπάθειες να του δώσει δηλητήριο λόγω της τακτικής του άσκησης της Hatha Yoga. Σύμφωνα με μια τέτοια ιστορία, όταν ορισμένοι επιτιθέμενοι προσπάθησαν να τον πνίξουν σε ένα ποτάμι, ο Dayananda, σε αντίθετη αντίδραση, τους έσυρε όλους στο ποτάμι. Ωστόσο, τους απελευθέρωσε προτού πνιγούν. ^{[είκοσι]} Θυμάμαι τους ηγέτες μας, Τόμος 4 από την Bhavana Nair Μια άλλη ιστορία ισχυρίζεται ότι όταν μια ομάδα μουσουλμάνων επιτιθεμένων, που προσβλήθηκαν από την κριτική του για το Ισλάμ, τον πέταξε στον ποταμό Γάγγη όταν ο Dayananda έκανε διαλογισμό στην όχθη του, έμεινε υποβρύχιος για πολλές ώρες με τη βοήθεια του Pranayam μέχρι να φύγουν οι επιτιθέμενοι Το σημείο.

  

  Μια πραγματική φωτογραφία του Dayananda Saraswati

• Το 1883, όταν ο Dayananda Saraswati επισκέφθηκε τη Μαχαραγιά του Τζοντπούρ, ο Τζάσγουαντ Σινγκ Β ', μετά από πρόσκληση του Μαχαράχα, ο οποίος ήθελε να γίνει μαθητής του, συμβούλεψε τον Μαχαραγιά να παραιτηθεί από τον χορευτή του δικαστηρίου με το όνομα Nanhi Jaan με τον οποίο ο Μαχαράτζα περνούσε τον ποιοτικό του χρόνο. Προσέβαλε τον Nanhi Jaan και συνωμότησε για να σκοτώσει τον Dayananda δωροδοκώντας τον μάγειρα της Dayananda, Jagannath, ο οποίος ανάμιξε μικρά κομμάτια γυαλιού στο γάλα της Dayananda. Μετά την κατανάλωση του γάλακτος, ο Dayananda αρρώστησε και εμφάνισε μεγάλες πληγές αιμορραγίας. Αργότερα, ο Jagannath ομολόγησε την ενοχή του και ο Dayananda τον συγχωρεί. Έγινε ξαπλωμένος στο κρεβάτι και μετά από αρκετές ημέρες πόνου και ταλαιπωρίας, πέθανε το πρωί της 30ης Οκτωβρίου 1883 στο Όρος Άμπου.

• Μετά το θάνατό του, πολλά ιδρύματα πήραν το όνομά του, όπως εκατοντάδες σχολεία και κολέγια DAV, το Πανεπιστήμιο Maharshi Dayanand (MDU) στο Rohtak, το Πανεπιστήμιο DAV στο Jalandhar και πολλά άλλα.

  

  DAV College Lahore

• Το 1962, η κυβέρνηση της Ινδίας δημοσίευσε μια ταχυδρομική σφραγίδα προς τιμήν της Dayananda Saraswati.

  

  Ταχυδρομική σφραγίδα Dayananda Saraswati που εκδόθηκε από την κυβέρνηση της Ινδίας το 1962

• Στις 24 Φεβρουαρίου 1964, με την ευκαιρία του Shivaratri, ο τότε πρόεδρος της Ινδίας Sarvapalli Radhakrishnan, έγραψε στον επαίνους του -
  

  Το Swami Dayananda κατατάχθηκε υψηλότερο μεταξύ των κατασκευαστών της σύγχρονης Ινδίας. Εργάστηκε ακούραστα για την πολιτική, θρησκευτική και πολιτιστική χειραφέτηση της χώρας. Καθοδηγήθηκε από τη λογική, επαναφέροντας τον Ινδουισμό στα Βεδικά θεμέλια. Είχε προσπαθήσει να μεταρρυθμίσει την κοινωνία με ένα καθαρό σκούπισμα, το οποίο χρειαζόταν και πάλι σήμερα. Ορισμένες από τις μεταρρυθμίσεις που εισήχθησαν στο Ινδικό Σύνταγμα εμπνεύστηκαν από τις διδασκαλίες του. '

Αναφορές / Πηγές:[ + ]