Munshi Premchand Ηλικία, Θάνατος, Κάστα, Σύζυγος, Παιδιά, Οικογένεια, Βιογραφία & Άλλα

Βιογραφικό / Wiki
Ονομα γέννησης	Dhanpat Rai Shrivastava
Όνομα στυλό	• Munshi Premchand • Nawab Rai
Παρατσούκλι	Παρατσούκλιζε «Nawab» από τον θείο του, Mahabir, ο οποίος ήταν πλούσιος γαιοκτήμονας. [1] Premchand A Life από τον Amrit Rai
Επάγγελμα	• Νέος • Συγγραφέας διηγήματος • Δραματικός
Διάσημος για	Όντας ένας από τους μεγαλύτερους συγγραφείς Ουρντού-Χίντι στην Ινδία
Καριέρα
Πρώτο μυθιστόρημα	Devasthan Rahasya (Asrar-e-Ma'abid); δημοσιεύθηκε το 1903
Τελευταίο μυθιστόρημα	Mangalsootra (ελλιπής); δημοσιεύθηκε το 1936
Αξιοσημείωτα μυθιστορήματα	• Seva Sadan (δημοσιεύθηκε το 1919) • Nirmala (δημοσιεύθηκε το 1925) • Γκάμπαν (δημοσιεύθηκε το 1931) • Karmabhoomi (δημοσιεύθηκε το 1932) • Godan (δημοσιεύθηκε το 1936)
Πρώτη ιστορία (Δημοσιεύθηκε)	Duniya Ka Sabse Anmol Ratan (δημοσιεύθηκε στο περιοδικό Ουρντού Zamana το 1907)
Τελευταία ιστορία (Δημοσιεύθηκε)	Αγώνας κρίκετ; δημοσιεύθηκε στο Zamana το 1938, μετά το θάνατό του
Αξιοσημείωτες ιστορίες	• Bade Bhai Sahab (δημοσιεύθηκε το 1910) • Panch Parameshvar (δημοσιεύθηκε το 1916) • Boodhi Kaki (δημοσιεύθηκε το 1921) • Shatranj Ke Khiladi (δημοσιεύθηκε το 1924) • Namak Ka Daroga (δημοσιεύθηκε το 1925) • Poos Ki Raat (δημοσιεύθηκε το 1930) • Idgah (δημοσιεύθηκε το 1933) • Μάντρα
Προσωπική ζωή
Ημερομηνια γεννησης	31 Ιουλίου 1880 (Σάββατο)
Γενέτειρα	Lamahi, Benares State, Βρετανική Ινδία
Ημερομηνία θανάτου	8 Οκτωβρίου 1936 (Πέμπτη)
Τόπος θανάτου	Varanasi, Benares State, Βρετανική Ινδία
Αιτία θανάτου	Πέθανε από αρκετές ημέρες ασθένειας
Ηλικία (τη στιγμή του θανάτου)	56 χρόνια
ζώδιο	Λέων
Υπογραφή
Ιθαγένεια	Ινδός
Ιδιαίτερη πατρίδα	Βαρανάσι, Ουτάρ Πραντές, Ινδία
Σχολείο	• Queens College, Benares (τώρα, Varanasi) • Central Hindu College, Benares (τώρα, Βαρανάσι)
Κολλέγιο / Πανεπιστήμιο	Πανεπιστήμιο Allahabad
Ακαδημαϊκά προσόντα)	• Έμαθε Ουρντού και Περσικά από έναν Μολόι σε μια Madrasa στο Lalpur, κοντά στο Lamhi στο Varanasi. • Πέρασε τις εξετάσεις των μαθημάτων με τη δεύτερη κατηγορία από το Queen's College. • Πτυχίο Αγγλικής Λογοτεχνίας, Περσικής και Ιστορίας από το Πανεπιστήμιο Allahabad το 1919. [δύο] Το Digu Digest
Θρησκεία	ινδουϊσμός
Κοινωνική τάξη	Καγιάθα [3] ΕΠΟΧΕΣ της Ινδιας
Διαμάχες [4] Βικιπαίδεια	• Πολλοί από τους σύγχρονους συγγραφείς του τον επέκριναν συχνά επειδή έφυγε από την πρώτη του γυναίκα και παντρεύτηκε μια παιδική χήρα. • Ακόμη και η δεύτερη σύζυγός του, η Shivarani Devi έγραψε στο βιβλίο της «Premchand Ghar Mein» ότι είχε σχέσεις με άλλες γυναίκες. • Ο Vinodshankar Vyas και ο Pravasilal Verma που ήταν εργαζόμενοι σε ηλικιωμένους στον Τύπο του «Saraswati Press» τον κατηγόρησαν για απάτη σε αυτούς. • Έλαβε επίσης κριτική από μια ομάδα της κοινωνίας για τη χρήση ορθόδοξων τακτικών για τη θεραπεία της κόρης του όταν ήταν άρρωστη.
Σχέσεις και άλλα
Οικογενειακή κατάσταση (τη στιγμή του θανάτου)	Παντρεμένος
Ημερομηνία γάμου	• Έτος 1895 (πρώτος γάμος) • Έτος 1906 (δεύτερος γάμος)
Τύπος γάμου	Πρώτος γάμος: Διατεταγμένα [5] Βικιπαίδεια Δεύτερος γάμος: Αγάπη [6] Βικιπαίδεια
Οικογένεια
Σύζυγος / Σύζυγος	Πρώτη σύζυγος: Παντρεύτηκε ένα κορίτσι από μια πλούσια οικογένεια ιδιοκτητών, ενώ σπούδαζε στο 9ο πρότυπο στην ηλικία των 15 ετών. Δεύτερη σύζυγος: Shivarani Devi (παιδική χήρα)
Παιδιά	Γιος (ες) - δύο • Amrit Rai (Συγγραφέας) • Σρίπαθ Ράι Κόρη - 1 • Καμάλα Ντέβι Σημείωση: Όλα τα παιδιά του είναι από τη δεύτερη σύζυγό του.
Γονείς	Πατέρας - Ajaib Rai (Ταχυδρομικός υπάλληλος) Μητέρα - Ανάντι Ντέβι
Αδέλφια	Αδελφός - Κανένα Αδελφή - Suggi Rai (ηλικιωμένος) Σημείωση: Είχε δύο ακόμη αδελφές που πέθαναν ως βρέφη.
Αγαπημένα πράγματα
Είδος	Μυθιστόρημα
Μυθιστοριογράφος	George W. M. Reynolds (Βρετανός συγγραφέας και δημοσιογράφος) [7] Δημιουργοί ινδικής λογοτεχνίας από τον καθηγητή Prakash Chandra Gupta
Συγγραφέας	Charles Dickens, Oscar Wilde, John Galsworthy, Saadi Shirazi, Guy de Maupassant, Maurice Maeterlinck, Hendrik van Loon
Μυθιστόρημα	«Τα Μυστήρια του Δικαστηρίου του Λονδίνου» του George W. M. Reynolds [8] Δημιουργοί ινδικής λογοτεχνίας από τον καθηγητή Prakash Chandra Gupta
Φιλόσοφος	Σουάμι Βιβεκανάντα
Ινδοί μαχητές της ελευθερίας	Μαχάτμα Γκάντι , Gopal Krishna Gokhale, Bal Gangadhar Tilak

Μερικά λιγότερο γνωστά γεγονότα για τον Munshi Premchand

• Ο Premchand ήταν ένας Ινδός συγγραφέας που είναι πιο δημοφιλής με το στυλό του, Munshi Premchand. Είναι γνωστός για το παραγωγικό του στιλ γραφής που έχει δώσει πολλά αριστουργηματικά λογοτεχνικά έργα σε έναν συγκεκριμένο κλάδο της ινδικής λογοτεχνίας που ονομάζεται «Hindustani Λογοτεχνία». Για τη συμβολή του στη λογοτεχνία των Χίντι, αναφέρεται συχνά ως «Upanyas Samrat» (αυτοκράτορας των μυθιστορημάτων) από πολλούς συγγραφείς των Χίντι. ^[9] Δέντρο ομιλίας

• Έγραψε 14 μυθιστορήματα και σχεδόν 300 διηγήματα στη ζωή του. εκτός από μερικά δοκίμια, παιδικές ιστορίες και βιογραφίες. Πολλές από τις ιστορίες του δημοσιεύθηκαν σε πολλές συλλογές, συμπεριλαμβανομένου του 8-τόμου Mansarovar (1900-1936), το οποίο θεωρείται μια από τις πιο δημοφιλείς συλλογές ιστοριών του. Ακολουθεί ένα απόσπασμα από το Mansarovar -
  

  Για τα παιδιά, ο πατέρας είναι ένα άχρηστο πράγμα - ένα είδος πολυτελείας, όπως γραμμάριο για άλογο ή αιχμαλωσία για το μωρό. Η μητέρα είναι roti-dal. Της οποίας η απώλεια δεν επιτυγχάνεται καθ 'όλη τη διάρκεια της ηλικίας. Αλλά αν δεν υπάρχει κανένα θέαμα για ψωμί και νταλ μια μέρα, τότε δείτε τι συμβαίνει. '

• Τα λογοτεχνικά έργα του Premchand έχουν αποκαλύψει διάφορες πτυχές του κοινωνικού ιστού στην Ινδία, όπως το φεουδαρχικό σύστημα, η παιδική χήρα, η πορνεία, η διαφθορά, η αποικιοκρατία και η φτώχεια. Στην πραγματικότητα, θεωρείται ο πρώτος συγγραφέας των Χίντι που εμφανίζει τον «ρεαλισμό» στα γραπτά του. Μιλώντας για τη λογοτεχνία σε μια συνέντευξη, είπε,
  

  Θα πρέπει να αναβαθμίσουμε το επίπεδο της λογοτεχνίας μας, έτσι ώστε να μπορεί να εξυπηρετεί την κοινωνία πιο χρήσιμα ... η βιβλιογραφία μας θα συζητά και θα αξιολογεί κάθε πτυχή της ζωής και δεν θα είμαστε πλέον ικανοποιημένοι με την κατανάλωση των υπολειμμάτων άλλων γλωσσών και λογοτεχνιών. Θα αυξήσουμε οι ίδιοι το κεφάλαιο της λογοτεχνίας μας. '

  
  
  

• Γεννήθηκε ως Dhanpat Rai σε μια οικογένεια Kayastha σε ένα χωριό που ονομάζεται Lamahi στα Benares (τώρα Varanasi) στη Βρετανική Ινδία.

  

  Το σπίτι του Munshi Premchand στο χωριό Lamahi, Βαρανάσι

• Η παιδική ηλικία του Premchand περνούσε κυρίως στα Benares (τώρα Varanasi). Ο παππούς του, ο Γκουρού Σαχάι Ράι ήταν αξιωματούχος της βρετανικής κυβέρνησης και κατείχε τη θέση του φύλακα του χωριού. μια θέση που είναι πιο γνωστή ως «Patwari» στη βόρεια Ινδία.

• Στην ηλικία των επτά, άρχισε να παρακολουθεί μια madrasa στο Lalpur, κοντά στο χωριό του Lamahi, όπου έμαθε περσικά και Ουρντού από έναν Maulvi.

• Στην ηλικία των οκτώ, έχασε τη μητέρα του, Anandi Devi. Η μητέρα του ήταν από μια πλούσια οικογένεια ενός χωριού που ονομάζεται Karauni στο Uttar Pradesh. Ο χαρακτήρας του «Anandi» στο διήγημα του 1926 «Bade Ghar Ki Beti» είναι πιθανότατα εμπνευσμένος από τη μητέρα του. ^[10] Δημιουργοί ινδικής λογοτεχνίας από τον καθηγητή Prakash Chandra Gupta Ακολουθεί ένα απόσπασμα από τον Bade Ghar Ki Beti -
  

  Ακριβώς όπως το ξηρό ξύλο καίγεται γρήγορα, το άτομο που κουράζεται σπάνε κάθε στιγμή με έκπληξη (πείνα). '

• Μετά το θάνατο της μητέρας του, ο Πρεμτσάντ μεγάλωσε από τη γιαγιά του. Ωστόσο, η γιαγιά του πέθανε επίσης σύντομα. Έκανε το Premchand ένα απομονωμένο και μοναχικό παιδί. καθώς ο πατέρας του ήταν πολυάσχολος, ενώ η μεγαλύτερη αδερφή του είχε ήδη παντρευτεί.

• Λίγο μετά το θάνατο της γιαγιάς του, ο πατέρας του τοποθετήθηκε στο Gorakhpur όπου παντρεύτηκε ξανά. Πιστεύεται ότι ο Premchand δεν έλαβε την επιθυμητή αγάπη από τη μητριά του. το οποίο έγινε ένα επαναλαμβανόμενο θέμα στα περισσότερα από τα λογοτεχνικά του έργα. ^{[έντεκα]} Δημιουργοί ινδικής λογοτεχνίας από τον καθηγητή Prakash Chandra Gupta

• Μέσα στα περιστατικά, όπως ο θάνατος της μητέρας του και η ξινή σχέση με τη μητριά του, ο Premchand βρήκε παρηγοριά στη φαντασία και αφού άκουσε τις ιστορίες από το περσικό φανταστικό έπος «Tilism-e-Hoshruba», ανέπτυξε μια γοητεία για τα βιβλία.

  

  Τιλισμός-ε-Χοσρούμπα

• Η πρώτη δουλειά του Premchand ήταν ένας πωλητής βιβλίων για έναν χονδρέμπορο βιβλίων όπου είχε την ευκαιρία να διαβάσει πολλά βιβλία. Εν τω μεταξύ, έμαθε αγγλικά σε ένα ιεραποστολικό σχολείο στο Gorakhpur και διάβασε διάφορα έργα μυθοπλασίας στα αγγλικά, ειδικά το οκτώ τόμο του George W. M. Reynolds «Τα Μυστήρια του Δικαστηρίου του Λονδίνου». ^[12] Δημιουργοί ινδικής λογοτεχνίας από τον καθηγητή Prakash Chandra Gupta

• Κατά τη διάρκεια της παραμονής του στο Gorakhpur, συνέθεσε το πρώτο του λογοτεχνικό έργο. Ωστόσο, δεν θα μπορούσε ποτέ να δημοσιευτεί και τώρα έχει χαθεί.

• Μετά την ανάρτηση του πατέρα του στην Jamniya στα μέσα της δεκαετίας του 1890, ο Premchand εγγράφηκε στο Queen's College στα Benares (τώρα, Varanasi). Σπούδασε στην 9η τάξη στο Queen's College, παντρεύτηκε ένα κορίτσι από μια πλούσια οικογένεια ιδιοκτητών. Σύμφωνα με πληροφορίες, ο γάμος διοργανώθηκε από τον παππού του.

• Μετά το θάνατο του πατέρα του το 1897, πέρασε το πτυχίο του με το δεύτερο τμήμα, αλλά δεν μπόρεσε να πάρει την παραχώρηση αμοιβής στο Queen's College. καθώς μόνο οι κάτοχοι της πρώτης κατηγορίας είχαν το δικαίωμα να λάβουν αυτό το όφελος. Στη συνέχεια, προσπάθησε να εισαχθεί στο Central Hindu College, αλλά δεν μπορούσε να πετύχει και εκεί. λόγω των κακών αριθμητικών δεξιοτήτων του, και έτσι, έπρεπε να διακόψει τις σπουδές του.

  

  Queen's College στο Βαρανάσι όπου σπούδασε ο Munshi Premchand

• Αφού άφησε τις σπουδές του, άρχισε να εκπαιδεύει τον γιο ενός δικηγόρου με μηνιαίο μισθό Rs. 5 στα Μπενάρες. ^[13] Βικιπαίδεια

• Ο Premchand ήταν τόσο ένθερμος αναγνώστης που κάποτε έπρεπε να πουλήσει τις συλλογές βιβλίων του για να απαλλαγεί από πολλά χρέη, και ήταν κατά τη διάρκεια ενός τέτοιου περιστατικού όταν είχε πάει σε ένα βιβλιοπωλείο για να πουλήσει τα συλλεγόμενα βιβλία του που συνάντησε τον διευθυντή ενός ιεραποστολικό σχολείο στο Chunar στην περιφέρεια Mirzapur του Uttar Pradesh που του πρόσφερε δουλειά δασκάλου. Ο Premchand δέχτηκε τη δουλειά με μηνιαίο μισθό Rs. 18.

• Το 1900, ανέλαβε τη δουλειά βοηθού δασκάλου στο κυβερνητικό σχολείο της επαρχίας Bahraich, Uttar Pradesh, όπου πήρε μηνιαίο μισθό Rs. 20, και μετά από τρεις μήνες, μεταφέρθηκε στο Pratapgarh στο Uttar Pradesh. Ήταν στο Pratapgarh όπου πήρε τον τίτλο του 'Munshi'.

  

  Προτομή του Munshi Premchand στο Pratapgarh

• Στο πρώτο σύντομο μυθιστόρημά του, Asrar e Ma'abid που έγραψε με το ψευδώνυμο 'Nawab Rai', μίλησε για τη σεξουαλική εκμετάλλευση φτωχών γυναικών και τη διαφθορά μεταξύ των ιερέων του ναού. Ωστόσο, το μυθιστόρημα έλαβε κριτικές από λογοτεχνικούς κριτικούς, όπως ο Siegfried Schulz και ο Prakash Chandra Gupta που το χαρακτήρισαν «ανώριμο έργο».

• Το 1905, ο Premchand μεταφέρθηκε στο Kanpur από το Pratapgarh. μετά από μια σύντομη προπόνηση στο Allahabad. Κατά τη διάρκεια της τετραετούς παραμονής του στο Kanpur, δημοσίευσε διάφορα άρθρα και ιστορίες σε ένα περιοδικό Ουρντού, Zamana.

  

  Ένα ειδικό τεύχος του περιοδικού Ουρντού Zamana

• Σύμφωνα με πληροφορίες, ο Premchand δεν βρήκε ποτέ παρηγοριά στο χωριό του, το Lamahi, όπου είχε μια ταραγμένη οικογενειακή ζωή, και κατά τη διάρκεια ενός καυτού επιχειρήματος μεταξύ του Premchand και της συζύγου του, τον άφησε και πήγε στο σπίτι του πατέρα της. ποτέ να μην επιστρέψω σε αυτόν ξανά.

  

  Munshi Premchand Memorial Gate, Lamhi, Βαρανάσι

• Το 1906, όταν ξαναπαντρεύτηκε μια παιδική χήρα με το όνομα Shivarani Devi, έπρεπε να αντιμετωπίσει μια τεράστια κοινωνική καταδίκη για αυτήν την πράξη. καθώς παντρεύτηκε μια χήρα θεωρήθηκε ταμπού εκείνη την εποχή. Αργότερα, μετά το θάνατό του, ο Shivarani Devi δημοσίευσε ένα βιβλίο για τον τίτλο «Premchand Ghar Mein».

• Η τάση του Premchand προς τον εθνικό ακτιβισμό τον οδήγησε να γράψει διάφορα άρθρα. ενθαρρύνοντας το κίνημα ελευθερίας της Ινδίας. Αρχικά, ευνόησε τους μετριοπαθείς, όπως ο Γκόπαλ Κρίσνα Γκόκχαλε, αλλά αργότερα, μετατοπίστηκε σε εξτρεμιστές όπως ο Μπαλ Γκανγκντάρ Τίλακ.

• Το δεύτερο σύντομο μυθιστόρημά του, Hamkhurma-o-Hamsavab που έγραψε με το ψευδώνυμο «Babu Nawab Rai Banarasi», υπογράμμισε το ζήτημα της εκ νέου γάμου χήρας. ένα ζήτημα που ήταν σαν ένα μπουλόνι από το μπλε στην τότε συντηρητική κοινωνία.

• Η πρώτη του συλλογή μικρών ιστοριών με τίτλο «Soz-e-Watan», η οποία δημοσιεύθηκε στη Ζαμάνα το 1907, απαγορεύτηκε από τους αξιωματούχους της βρετανικής κυβέρνησης στην Ινδία. το ονομάζουμε ως ηθικό έργο. Έπρεπε ακόμη να εμφανιστεί ενώπιον του δικαστή της περιφέρειας που του διέταξε να κάψει όλα τα αντίγραφα του «Soz-e-Watan» που είχε και του προειδοποίησε να μην ξαναγράψει κάτι τέτοιο ξανά. ^[14] Το Digu Digest

  

  Soz-e-Watan από τον Premchand

• Ήταν ο Munshi Daya Narain Nigam, ο εκδότης του περιοδικού Ουρντού Ζαμάνα, που του είχε συμβουλεύσει το ψευδώνυμο «Premchand».

• Το 1914, όταν ο Premchand άρχισε να γράφει στα Χίντι για πρώτη φορά, είχε ήδη γίνει ένας δημοφιλής συγγραφέας μυθοπλασίας στα Ουρντού.

• Τον Δεκέμβριο του 1915, η πρώτη του ιστορία στα Χίντι δημοσιεύτηκε με τίτλο 'Saut', το οποίο δημοσιεύτηκε στο περιοδικό 'Saraswati' και δύο χρόνια αργότερα, δηλαδή, τον Ιούνιο του 1917, έφτασε στην πρώτη του συλλογή μικρού μήκους Χίντι με τίτλο 'Sapta Saroj'.

• Το 1916, ο Premchand μεταφέρθηκε στο Gorakhpur όπου προήχθη ως Βοηθός Δάσκαλος στο Κανονικό Λύκειο. Κατά τη διάρκεια της παραμονής του στο Gorakhpur, φίλησε με έναν πωλητή βιβλίων με το όνομα Buddhi Lal που του έδωσε την πρόσβαση να διαβάσει αρκετά μυθιστορήματα.

  

  Μία πινακίδα που τιμά τον Munshi Premchand στην καλύβα όπου διέμενε στο Gorakhpur

• Το πρώτο του μεγάλο μυθιστόρημα στα Χίντι, «Seva Sadan» (αρχικά γραμμένο στα Ουρντού με τίτλο Bazaar-e-Husn), του κέρδισε Rs. 450 από έναν εκδότη με έδρα την Καλκούτα.

• Αφού παρευρέθηκε σε μια συνάντηση που πραγματοποιήθηκε από Μαχάτμα Γκάντι στο Gorakhpur, στις 8 Φεβρουαρίου 1921, όπου ο Γκάντι είχε καλέσει τους ανθρώπους να εγκαταλείψουν τις κυβερνητικές τους δουλειές για να συμβάλουν στο κίνημα της μη συνεργασίας, ο Premchand αποφάσισε να εγκαταλείψει τη δουλειά του στο Κανονικό Γυμνάσιο του Gorakhpur. αν και δεν ήταν φυσιολογικά υγιής, και η σύζυγός του ήταν επίσης έγκυος με το τρίτο του παιδί εκείνη την εποχή.

• Στις 18 Μαρτίου 1921, ο Premchand επέστρεψε στην πατρίδα του Benares από το Gorakhpur, όπου δημιούργησε ένα τυπογραφείο και έναν εκδοτικό οίκο «Saraswati Press» το 1923. Ήταν εκείνη την περίοδο που βγήκαν μερικά από τα πιο δημοφιλή λογοτεχνικά του έργα, όπως το Rangabhumi , Pratigya, Nirmala και Gaban. Ακολουθεί ένα απόσπασμα από τον Γκάμπαν -
  

  Τι είναι η ζωή, αλλά μια μακρά μετάνοια; '

• Το 1930, ξεκίνησε ένα πολιτικό εβδομαδιαίο περιοδικό 'Hans' στο οποίο είχε γράψει ως επί το πλείστον εναντίον του βρετανικού κανόνα στην Ινδία. Ωστόσο, το περιοδικό έχασε. Στη συνέχεια, άρχισε να επεξεργάζεται ένα άλλο περιοδικό 'Jagaran', αλλά και έχασε.

• Για ένα μικρό χρονικό διάστημα, υπηρέτησε ως δάσκαλος στο Marwari College του Kanpur το 1931. Ωστόσο, εγκατέλειψε τη δουλειά λόγω διαφορών με τη διοίκηση του κολεγίου και επέστρεψε ξανά στα Μπενάρες όπου έγινε μέλος ενός περιοδικού που ονομάζεται «Maryada» ως εκδότης του και διετέλεσε επίσης διευθυντής του Kashi Vidyapeeth. Για λίγο, ήταν επίσης εκδότης ενός άλλου περιοδικού με τίτλο «Madhuri» στο Lucknow.

  

  Μια τοιχογραφία του Munshi Premchand στο Kashi

• Ο Premchand δεν μπόρεσε να κρατηθεί μακριά από τη γοητεία της Χίντι Βιομηχανίας Κινηματογράφου και στις 31 Μαΐου 1934, έφτασε στη Βομβάη (τώρα Βομβάη) για να δοκιμάσει την τύχη του στη βιομηχανία, όπου μια εταιρεία παραγωγής που ονομάζεται Ajanta Cinetop του έδωσε μια δουλειά συγγραφής σεναρίων ετήσιο μισθό Rs. 8000. Ο Premchand έγραψε το σενάριο για τη σκηνοθετική ταινία του Mohan Bhawnani, Mazdoor το 1934. Η ταινία απεικόνιζε την κατάσταση της εργατικής τάξης στα χέρια των ιδιοκτητών εργοστασίων. Ο Premchand έκανε επίσης ένα καμέο στην ταινία ως ηγέτης της εργατικής ένωσης. Ωστόσο, η ταινία απαγορεύτηκε σε πολλές πόλεις. λόγω αντιρρήσεων από την επιχειρηματική τάξη που φοβόταν ότι μπορεί να εμπνεύσει την εργατική τάξη να σταθεί εναντίον τους. Κατά ειρωνικό τρόπο, οι ίδιοι οι εργαζόμενοι του Premchands στο Saraswati Press στο Benares είχαν ξεκινήσει απεργία εναντίον του επειδή δεν πληρώθηκαν με τους μισθούς τους.

• Πιστεύεται ότι ο Premchand δεν του άρεσε το εμπορικό περιβάλλον των μη λογοτεχνικών έργων στη Βομβάη και επέστρεψε στα Benares στις 4 Απριλίου 1935, όπου έμεινε μέχρι το θάνατό του το 1936.

• Οι τελευταίες μέρες του ήταν γεμάτες οικονομικούς περιορισμούς και πέθανε από χρόνια ασθένεια στις 8 Οκτωβρίου 1936. Λίγες μέρες πριν από το θάνατό του, ο Πρεμτσάντ εξελέγη ως ο πρώτος Πρόεδρος της Ένωσης Προοδευτικών Συγγραφέων στο Lucknow.

• Το τελευταίο ολοκληρωμένο λογοτεχνικό έργο του Premchand 'Godan' θεωρείται το καλύτερο έργο στην καριέρα του. Τις τελευταίες μέρες του, επικεντρώθηκε κυρίως στη ζωή του χωριού στα λογοτεχνικά του έργα, που αντικατοπτρίζεται στα «Godan» και «Kafan». Εδώ είναι ένα απόσπασμα από τον Godan -
  

  Μπορείτε να καυχηθείτε για τους απατεώνες σας κερδίζοντας, όλα συγχωρούνται στη νίκη. Η ντροπή της ήττας είναι το μόνο πράγμα που πίνει. '

• Σε αντίθεση με τους σύγχρονους συγγραφείς του, όπως ο Rabindranath Tagore και ο Iqbal, ο Premchand δεν είχε μεγάλη εκτίμηση έξω από την Ινδία. Ο λόγος για τον οποίο δεν μπορούσε να πάρει διεθνή φήμη θεωρείται ότι είναι τα γεγονότα που σε αντίθεση με αυτά, δεν ταξίδεψε ποτέ έξω από την Ινδία ούτε σπούδασε στο εξωτερικό.

• Ο Premchand πιστεύεται ότι εισάγει «κοινωνικό ρεαλισμό» στη λογοτεχνία των Χίντι σε σύγκριση με τη «γυναικεία ευλογία» στη σύγχρονη λογοτεχνία της Βεγγάλης. Μόλις κατά τη διάρκεια μιας συνάντησης λογοτεχνίας, είπε,
  

  Hamein khubsoorti ka mayaar badalna hoga (πρέπει να επαναπροσδιορίσουμε τις παραμέτρους της ομορφιάς). '

• Σε αντίθεση με άλλους ινδουιστές συγγραφείς, ο Premchand συχνά εισήγαγε μουσουλμανικούς χαρακτήρες στα λογοτεχνικά του έργα. Ένας τέτοιος χαρακτήρας είναι ενός πενταετούς φτωχού μουσουλμάνου αγοριού «Χαμίντ» σε μια από τις πιο διάσημες ιστορίες με τίτλο «Idgah». Η ιστορία απεικονίζει έναν συναισθηματικό δεσμό μεταξύ του Χαμίντ και της γιαγιάς του Αμένα που μεγαλώνει τον Χαμίντ μετά τους γονείς του » θάνατος. Εδώ είναι ένα απόσπασμα από το Idgah -
  

  Και το πιο χαρούμενο είναι ο Χαμίντ. Αυτό το τετράχρονο αγόρι με φτωχό δέρμα, με λεπτό δέρμα, του οποίου ο πατέρας πήρε χολέρα πέρυσι, και γιατί η μητέρα θα είχε χλωμό μια μέρα πέθανε. Κανείς δεν ξέρει ποια είναι η ασθένεια. Ποιος επρόκειτο να ακούσει ακόμα κι αν έλεγε. Αυτό που συνήθιζε να περνά στην καρδιά, υπέμεινε στην καρδιά και όταν δεν υπέφερε, έφυγε από τον κόσμο. Τώρα ο Χαμίντ κοιμάται στην αγκαλιά της παλιάς γιαγιάς του Αμίνα και είναι εξίσου χαρούμενος. Ο πατέρας του πήγε να κερδίσει χρήματα. Θα φέρει πολλές τσάντες. Ο Ammijan πήγε να του φέρει πολλά καλά πράγματα από το σπίτι του Allah Mian, οπότε ο Χαμίντ είναι χαρούμενος. Η ελπίδα είναι ένα μεγάλο πράγμα και στη συνέχεια η ελπίδα των παιδιών! Η φαντασία του κάνει ένα βουνό μουστάρδας. '

• Αν και πολλά από τα έργα του Premchand επηρεάζονται από την αριστερή ιδεολογία, ποτέ δεν περιορίστηκε με κάποια συγκεκριμένη πολιτική στολή στην Ινδία. Εάν σε ένα σημείο, ήταν αφοσιωμένος Γκάντις, σε άλλο σημείο, εντυπωσιάστηκε από την Μπολσεβίκικη Επανάσταση. ^{[δεκαπέντε]} Ο Ινδουιστής

• Στα 136α γενέθλια του Premchand το 2016, η Google τον τίμησε με ένα σκετσάκι.

  

  Το Google Doodle γιορτάζει τον Premchand στα 136α γενέθλιά του

  gurmeet choudhary ύψος στα πόδια

• Πολλές ταινίες Χίντι, έργα και τηλεοπτικές σειρές έχουν εμπνευστεί από τα λογοτεχνικά έργα του Premchand.

Αναφορές / Πηγές:[ + ]